Não há um consenso entre os diversos mestres e estilos sobre a origem do Tai Chi. O aspecto lendário e mais antigo é atribuído ao mestre taoísta que praticamente fundou o complexo de templos em Wudang. A saber, Zhang San Feng. A maioria dos historiadores colocam em dúvida esta fonte Tai Chi por falta de evidências. Porém, a lenda narrada por Yang Cheng Fu em um de seus livros no início do século vinte coloca de forma poética e nas mãos de um grande vulto da história do taoísmo a origem do Tai Chi. Vale a pena conhecer:
sábado, 2 de abril de 2011
Origem Mítica do Tai Chi
Meditação Andando
Muitos se referem ao Tai Chi Chuan como meditação em movimento. Mas, para alcançar este estágio é necessário um domínio dos movimentos e um estado mental de plena atenção. Alcançado este estágio é possível sentir o pé tocando o chão com máxima percepção: a força do toque do pé no chão (peso), a temperatura, a fluidez com que o movimento de toque no chão acontece, a pressão aumentando na sola do pé, a musculatura sendo gradualmente exigida, a dificuldade do equilíbrio, a interação com o meio. Estes pequenos focos de concentração permitem um avanço no aspecto meditativo. Busque ficar sereno, calmo. Sinta o momento. Respire lentamente.
Aplique a meditação andando no seu cotidiano (em lugar seguro), segundo as belas orientações de Thich Nhat Hanh:
“A meditação andando pode ser agradável. Caminhando lentamente, sozinhos ou com amigos, se possível num belo local. A meditação andando tem como verdadeiro objetivo o prazer em caminhar — anda-se não para se chegar a algum lugar, mas só pelo andar. O propósito é o de se estar no momento presente, tendo plena consciência da respiração e da caminhada, e de apreciar cada passo. Para isso, devemos nos livrar de todas as preocupações e ansiedades, não pensar no futuro, nem no passado, só vivendo o momento presente. Podemos andar de mãos dadas com uma criança. Caminhamos passo a passo como se fôssemos os seres mais felizes da Terra.
Embora andemos o tempo todo, nosso andar se assemelha mais a uma corrida. Quando caminhamos assim, imprimimos ansiedade e tristeza na Terra. É preciso que andemos de forma tal que só deixamos paz e serenidade sobre a Terra. Podemos todos fazer isso desde que o desejemos muito. Qualquer criança consegue fazê-lo. Se podemos dar um passo assim, poderemos dar dois, três, quatro e cinco. Quando formos capazes de dar um passo cheio de paz e felicidade, estaremos trabalhando pela causa da paz e da felicidade de toda a humanidade. A meditação andando é uma prática maravilhosa.
Quando fazemos meditação andando ao ar livre, caminhamos um pouco mais devagar do que nosso ritmo normal e coordenamos nossa respiração com nossos passos. Por exemplo, podemos dar três passos para cada inspiração e três passos para cada expiração. Podemos, então, dizer, "Inspirando, inspirando, inspirando. Expirando, expirando, expirando." Dizer "Inspirando" serve para nos ajudar a identificar a inspiração. Sempre que chamamos algo pelo seu próprio nome, estamos tornando-o mais real, como quando dizemos o nome de um amigo.
Esteja atento para o contato entre os seus pés e a Terra. Caminhe como se estivesse beijando a Terra com os pés. Já prejudicamos muito a Terra. Agora é a hora de cuidarmos bem dela. Trazemos nossa paz e nossa serenidade à superfície da Terra e compartilhamos a lição do amor. É tendo isso em mente que caminhamos. De quando em quando, ao ver algo bonito, podemos querer parar para contemplação — de uma árvore, uma flor, crianças brincando. Enquanto olhamos, continuamos atentos à nossa respiração, para não sermos enredados por nossos pensamentos e assim perdermos a beleza da flor. Quando quisermos voltar a nadar, é só começar de novo. Cada passo que dermos criará uma brisa fresca, renovando nosso corpo e nossa mente. Cada passo fará uma flor se abrir aos nossos pés. Isso só é possível se não pensarmos no futuro nem no passado, se soubermos que a vida só pode ser encontrada no momento presente”.
Embora andemos o tempo todo, nosso andar se assemelha mais a uma corrida. Quando caminhamos assim, imprimimos ansiedade e tristeza na Terra. É preciso que andemos de forma tal que só deixamos paz e serenidade sobre a Terra. Podemos todos fazer isso desde que o desejemos muito. Qualquer criança consegue fazê-lo. Se podemos dar um passo assim, poderemos dar dois, três, quatro e cinco. Quando formos capazes de dar um passo cheio de paz e felicidade, estaremos trabalhando pela causa da paz e da felicidade de toda a humanidade. A meditação andando é uma prática maravilhosa.
Quando fazemos meditação andando ao ar livre, caminhamos um pouco mais devagar do que nosso ritmo normal e coordenamos nossa respiração com nossos passos. Por exemplo, podemos dar três passos para cada inspiração e três passos para cada expiração. Podemos, então, dizer, "Inspirando, inspirando, inspirando. Expirando, expirando, expirando." Dizer "Inspirando" serve para nos ajudar a identificar a inspiração. Sempre que chamamos algo pelo seu próprio nome, estamos tornando-o mais real, como quando dizemos o nome de um amigo.
Esteja atento para o contato entre os seus pés e a Terra. Caminhe como se estivesse beijando a Terra com os pés. Já prejudicamos muito a Terra. Agora é a hora de cuidarmos bem dela. Trazemos nossa paz e nossa serenidade à superfície da Terra e compartilhamos a lição do amor. É tendo isso em mente que caminhamos. De quando em quando, ao ver algo bonito, podemos querer parar para contemplação — de uma árvore, uma flor, crianças brincando. Enquanto olhamos, continuamos atentos à nossa respiração, para não sermos enredados por nossos pensamentos e assim perdermos a beleza da flor. Quando quisermos voltar a nadar, é só começar de novo. Cada passo que dermos criará uma brisa fresca, renovando nosso corpo e nossa mente. Cada passo fará uma flor se abrir aos nossos pés. Isso só é possível se não pensarmos no futuro nem no passado, se soubermos que a vida só pode ser encontrada no momento presente”.
sexta-feira, 1 de abril de 2011
Respiração da Árvore (Qi Gong Zhan Zhuang)
A respiração da árvore é um tradicional Qi gong (técnica de trabalho energético). Está presente em sistemas de cura, diversos estilos de arte marcial e na concepção atual de medicina chinesa. Pode ter várias posturas diferentes, mas a mais praticada é com os dois pés no chão, bem plantados e os braços arredondados na linha dos ombros ou peito.
A respiração da árvore busca trabalhar os encaixes corporais: relaxar os ombros (alongando os braços), encaixar o quadril, alongar o pescoço com o queixo para dentro, alongar a coluna, flexionando levemente os joelhos. O Mais importante é relaxar o corpo. Esta é a parte mais difícil. E, ao relaxar a mente entramos num processo de meditação. Assim, estando imóvel e vendo toda a agitação interior, podemos tomar consciência de nossa condição mental e física. Ao longo da prática entramos em estados mais profundos de relaxamento e passamos a sentir o calor interno, apesar da imobilidade. Podemos visualizar bolas de energia envolvidas por nossas articulações. Faremos um esforço menor e nos tornaremos mais arredondados. Isto permite o livre fluxo do Qi (energia). Deixe que a mente fique focalizada no Tan Tien (abaixo do umbigo) e diminua o ritmo da respiração. Cresça por dentro sentido o fluxo da energia. O objetivo é unir meditação (atenção plena) e relaxamento (não fazer força desnecessária). A prática é gradual e deve ser disciplinada para aumentar a vitalidade e o relaxamento. Não é natural sentir dor, embora seja normal no começo por nossa dificuldade de relaxar e debilidade física. Comece com poucos minutos e vá gradualmente aumentando. Procure alguém que já praticou ou pratica esta técnica para evitar erros na postura.
Chi Kung ou Qi Gong
O Qi Gong é o termo geral para designar técnicas que envolvem mobilização energética. Existem centenas de técnicas que são difundidas principalmente para preservar (manter e recuperar) a saúde dos indivíduos. Existem também formas de Qi Gong destinadas a fortalecer o corpo e a vitalidade (artes marciais). Há ainda o Qi gong espiritual e até Qi Gong para melhorar os estudos. A principal função do Qi gong é fazer fluir o Qi (Chi, Ki) pelo corpo através dos canais energéticos. Ou, na linguagem ocidental, melhorar a circulação sanguínea e a renovação celular. Em geral, o Qi Gong, envolve um ou alguns destes elementos: movimento, controle da respiração, som ou mantra, visualização e meditação. O mais importante é através da disciplina tornar-se consciente do corpo e da circulação do Qi (chi). Assim o termo Qi Gong pode ser traduzido como trabalho energético (do sopro ou vitalidade). As formas de Qi Gong mais famosas no ocidente são: Oito Brocados (Ba Duan Jin), Cinco Animais (Wuqin xi) , Liang Gong, Zhan Zhuang (respiração da árvore), entre outros.
quarta-feira, 24 de novembro de 2010
Benefícios Gerais do Tai Chi Chuan
O Tai Chi Chuan proporciona muitos benefícios no campo físico, mental e emocional. Existem estudos científicos sobre algumas propriedades do Tai Chi que serão aos poucos, apresentados neste blog. Lembrando que o Tai Chi Chuan não substitui tratamentos médicos, mas pode contribuir e até ser indicado como parte de tratamentos. Segue abaixo os benefícios mais gerais proporcionados pela prática contínua do Tai Chi Chuan:
· Diminui a ansiedade;
· Proporciona a melhora do equilíbrio;
· Aumenta a consciência corporal;
· Resgata a respiração abdominal e disponibiliza consciência da respiração e sua relação com a mente, emoções e o relaxamento;
· Fortalece os membros inferiores e relaxa os membros superiores;
· Acalma as emoções;
· Trabalha a flexibilidade de maneira natural;
· Proporciona contato com a sabedoria milenar chinesa.
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